\u201eKurzum, es war ein ekelhafter, widerw\u00e4rtiger, attraktiver, schweinem\u00e4\u00dfiger Skandal\u201c – so r\u00fchmt Bulgakow in zielsicheren Attributen die ersten Auswirkungen eines unerh\u00f6rten Zwischenfalls an den Moskauer Patriarchenteichen zu Zeiten der N\u00d6P (F\u00fcr alle Jung- oder Westdeutschen: Neue \u00f6konomische Politik). Eines Zwischenfalls der ein St\u00fcck Weltliteratur einleitet. Kein geringerer als der Diabolus selbst begibt sich samt Hofstaat in die Hauptstadt der Sowjetrepubliken, um einigen voreiligen Atheisten zu zeigen, wo Gott wohnt. Und da rollen nat\u00fcrlich K\u00f6pfe: Ein Literaturtechnokrat ger\u00e4t unter die Trambahn – und nur weil es der Antichrist vorhergesagt hat, wird er gleich verteufelt.<\/p>\n
Bulgakow zeigt dem schn\u00f6den Fortschritt, den trockenen Rationalisten, was das Leben ausmacht: Geschichte und Selbstbestimmung, Hoffnung und Sinnlichkeit. Geschliffene Alltagsbeobachtung wechselt mit Phantastik und schwelgender Imagination, virtuos verschr\u00e4nkt er Zeitebenen, Erz\u00e4hlstr\u00e4nge, Sprachformen und Handlungsr\u00e4ume. Alt-Leipziger erinnern sich vielleicht noch an die Adaption des Lyrikers Czechowski, die als Auftragswerk des \u201eTheaterkombinats Karl Kayser\u201c entstand und in der Spielzeit 85\/86 sang- und klanglos unterging. Der Versuch, der poetisch-thematischen Fulminanz Bulgakows mit Theaterzauber und flachen Arrangements beizukommen, l\u00f6ste sich in lauwarme Luft auf. Nun steht den Alt- und Neu-Leipzigern ein \u201eNahverkehrskrimi\u201c nach Motiven des gro\u00dfen Romans ins Haus. Eine Koproduktion des Berner Theaters \u201eAmarok\u201c des Leipziger \u201eMischaus e.V.\u201c und der Leipziger Verkehrsbetriebe (!).<\/p>\n
Die Spielfassung setzt bei jenem attraktiv-schweinem\u00e4\u00dfigen Skandal an, um sich dann in klaren Linien aus Ideen und Sprachmaterial Bulgakows eine selbst\u00e4ndigen Plot zu bauen. Wenn n\u00e4mlich ein betagter Triebwagen der Leipziger Verkehrsbetriebe dem Theaterintendanten Berlioz im Leutzscher Stra\u00dfenbahndepot den Kopf vom Rumpf getrennt haben wird, gibt es einen, der alles gesehen hat, und dem doch keiner glaubt. Iwan Besdomny hei\u00dft der arme Mann, der f\u00fcr den Intendanten gerade ein St\u00fcck geschrieben hat, das endg\u00fcltig nachweisen soll, da\u00df Jesus nie existiert hat. W\u00e4hrend der Teufel auf der Parkbank an den Patriarchenteichen den Intendanten und seinen Dramatiker noch mit Insiderinformationen \u00fcber Pontius, Jesus und Pilatus \u00fcberh\u00e4uft, qu\u00e4lt man sich im Theater um die Ecke bereits durch die Proben zu dem anti-christlichen Elaborat. Als dann der Intendant einen Kopf k\u00fcrzer gemacht worden ist, will nat\u00fcrlich niemand dem armen Iwan glauben, da\u00df es da einen merkw\u00fcrdigen Herrn gab, der alles schon vorher gewu\u00dft hat…. Und unser Iwan landet in solider psychiatrischer Behandlung.<\/p>\n
Mirko Marr, Regisseur und Initiator der Koproduktion, l\u00e4chelt, k\u00fcndigt kr\u00e4ftiges Theater an und vergleicht als Ostdeutscher diesen Skandal mit allt\u00e4glichen Mustern: Wer glaube einem schon, wie die DDR wirklich gewesen sei…. Wenn man an den Auff\u00fchrungstagen 19.55 Uhr am Hauptbahnhof in eine ratternde, landeierfarbene Tatra-Bahn, steigt, kann man sich wahrlich einf\u00fchlen. Die Theaterbahn, ein Sonderzug der Linie 57, bringt das Publikum direkt in den Spielort, das Leutzscher Depot. Und mit ein bi\u00dfchen Gl\u00fcck bleibt vielleicht der Kopf auch dran.<\/p>\n
Stefan Kanis (KREUZER, Mai 1997)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" :KOPFLOS – Eine Inszenierung im Stra\u00dfenbahnhof Leutzsch nach einer Idee aus Michail Bulgakows \u201eDer Meister und Margarita\u201c:
\n\u201eKurzum, es war ein ekelhafter, widerw\u00e4rtiger, attraktiver, schweinem\u00e4\u00dfiger Skandal\u201c – so r\u00fchmt Bulgakow in zielsicheren Attributen die ersten Auswirkungen eines unerh\u00f6rten Zwischenfalls an den Moskauer Patriarchenteichen zu Zeiten der N\u00d6P (F\u00fcr alle Jung- oder Westdeutschen: Neue \u00f6konomische Politik). Eines Zwischenfalls der ein St\u00fcck Weltliteratur einleitet. Kein geringerer als der Diabolus selbst begibt sich samt Hofstaat in die Hauptstadt der Sowjetrepubliken, um einigen voreiligen Atheisten zu zeigen, wo Gott wohnt. Und da rollen nat\u00fcrlich K\u00f6pfe: Ein Literaturtechnokrat ger\u00e4t unter die Trambahn – und nur weil es der Antichrist vorhergesagt hat, wird er gleich verteufelt. Weiterlesen