{"id":3388,"date":"2017-01-18T19:10:10","date_gmt":"2017-01-18T18:10:10","guid":{"rendered":"http:\/\/sperrsitz.net\/?p=3388"},"modified":"2017-01-18T19:40:29","modified_gmt":"2017-01-18T18:40:29","slug":"antworten-ohne-fragen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sperrsitz.net\/?p=3388","title":{"rendered":"L\u00fcckenlose Illusion"},"content":{"rendered":"<h3>VR als simulierte Teilhabe<\/h3>\n<p>Lebt die Kunst nicht von der Vorstellung, dass es etwas anderes gibt? Das Andere, das Abwesende. Was t\u00e4glich ohne weiteres geschieht, nennen wir Realit\u00e4t. Ob sie gut ist oder schlecht; sie hat die Qualit\u00e4t des Anwesenden. Seit der Mensch jedoch \u00fcber Spuren von Freizeit verf\u00fcgt, \u00fcber Energie, die \u00fcber Reproduktion hinausgeht, besch\u00e4ftigt ihn das Abwesende. Dieses Abwesende w\u00fcnscht sich nicht nur Alternativen zum dreidimensionalen Hier und Jetzt, sondern es ist auch u-topisch im Ort seiner \u201aRealisierung\u2018. Das Abwesende lebt in der Imagination, es tr\u00e4gt fabulierenden Charakter. Die Literatur zum Beispiel, auch wo sie ihre Schaupl\u00e4tze satt mit Realien tr\u00e4nkt, ist dem Kanon der Imagination verpflichtet. Kunst \u2013 und das ist hier der Punkt \u2013 geht nicht \u00fcber unsere Erfahrung hinweg, sie sucht das Abwesende, muss dazu aber im Eigenen beginnen. Jede Zeile Belletristik, jede Note, jedes Bild tritt als Frage in unser Bewusstsein. Nur in unserer Antwort entsteht das Andere.<!--more--><\/p>\n<p>Das Kino verschiebt sich mit jeder technischen Innovation weiter von der imaginativen Arbeit hin zur Okkupation. Dies ist einerseits eine Frage der technischen Entwicklung und anderseits eine, die vom Umgang mit diesen Werkzeugen abh\u00e4ngt. Umso breiter die Leinwand, um so perfekter die Special Effects, desto geringer der imaginative Austausch, die osmotische Beteiligung des Zuschauers. (Der als <i>Zuschauer<\/i> treffend bezeichnet wird.) Aus dem Bild als osmotische Frage an unsere Imaginationsf\u00e4higkeit wird das Abbild. Mit 24 Bildern pro Sekunde entsteht die Behauptung von Wirklichkeit, die unsere Weltkenntnis doubliert, umbaut und fokussiert. Sie besetzt den Raum der Imagination.<\/p>\n<p>Godards Film \u201eDie Verachtung\u201c (1963) beginnt mit einem Zitat von Andr\u00e9 Bazin: \u201eDer Film unterschiebt unserer Vorstellung eine Welt, die mit unseren W\u00fcnschen \u00fcbereinstimmt.\u201c Das, was wir uns im Geheimen w\u00fcnschen, ist keine Funktion der Imagination. Der Wunsch ist eine Funktion des Lustprinzips. Was wir w\u00fcnschen, ist affirmativ, W\u00fcnschen hilft uns, Defizite abzubauen. Der sch\u00f6ne Schein des Kinos l\u00f6st f\u00fcr uns in einer Parallelwelt die Differenzen und Defizite auf. Sexualit\u00e4t, Emotion, Sinn. Daher ist das moderne Mainstreamkino notwendig differenzlos. Erz\u00e4hldramaturgie, Schaupl\u00e4tze, Figuren, Musik, Schnittfolgen: Die formalen Mittel sind jeweils attraktiv, up-to-date, modisch. Sie machen sich damit unsichtbar; eine notwendige Voraussetzung, um unsere \u00fcberzeitlichen W\u00fcnsche m\u00f6glichst reibungslos zu aktualisieren und aufzufangen.<\/p>\n<p>Mit der Weiterentwicklung von 3D zu VR wird dieses Rad nun weitergedreht. Jede technische Innovation des Kinos und der Games macht nur dann (\u00f6konomischen) Sinn, wenn sie den Grad der Immersion erh\u00f6ht. Simulierte Teilhabe verspricht. Das hei\u00dft, sie muss die Wunschwelt des Zuschauers \/ Nutzers immer bruchloser herstellen k\u00f6nnen. Die Tatsache, dass dies nicht seine Welt ist, muss so unsichtbar wie m\u00f6glich gemacht werden. M\u00f6glicherweise bewegen wir uns tats\u00e4chlich auf die Matrix zu. Die Er\u00f6ffnung von VR-Lounges und Teilhabeparks scheint f\u00fcr die n\u00e4here Zukunft die logische Konsequenz. Wie heute die gro\u00dfen Kinos\u00e4le die avancierteste Projektionstechnik vorhalten, werden diese VR-Parks dem Massenpublikum des Kinos und der Games die stundenweise Nutzung teuerster VR-Technik erm\u00f6glichen. F\u00fcr 50 EUR gegen Hannibals Elefanten, in bed with Madonna\u00a0oder den Aliens auf der Spur. Die Kommerzialisierung verschmilzt die \u00e4sthetische Illusion mit der politischen.\u00a0Wunschabfuhr f\u00fcr alle.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>VR als simulierte Teilhabe Lebt die Kunst nicht von der Vorstellung, dass es etwas anderes gibt? Das Andere, das Abwesende. Was t\u00e4glich ohne weiteres geschieht, nennen wir Realit\u00e4t. 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