{"id":1259,"date":"1992-06-08T11:30:34","date_gmt":"1992-06-08T09:30:34","guid":{"rendered":"http:\/\/sperrsitz.net\/?p=1259"},"modified":"2011-02-06T20:49:58","modified_gmt":"2011-02-06T19:49:58","slug":"erschreckter-blick-in-eine-andere-welt","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sperrsitz.net\/?p=1259","title":{"rendered":"Erschreckter Blick in eine andere Welt"},"content":{"rendered":"<h3>Christian Martins &#8222;Bunker&#8220; in Leipzig uraufgef\u00fchrt<\/h3>\n<p>Ein Bunker. Synonym f\u00fcr \u00dcberlebensraum auf Zeit, f\u00fcr ein vom Tode geborgtes Noch-Leben. Christian Martin w\u00e4hlt diesen Raum als Spielort seines Textes und verschmilzt gerade erst Geschichte gewordene Realit\u00e4ten zu einer Draufsicht auf die Chancen einer deutschen, einer eu\u00adrop\u00e4ischen Zivilisation der Zukunft. Staatsicherheit und Rechtsradikalismus &#8211; so die Grundkonstruktion des Spiels &#8211; zwei Seiten derselben Medaille. Aus der Asche des einen Repressionssystems w\u00e4chst das n\u00e4chste schon hervor.<!--more--><\/p>\n<p>In einen stillgelegten Stasibunker fl\u00fcchten sich nach einem Einbruch ein neofaschistisches Dreiergespann. Ein alter K\u00e4mpfer mit seinen jugendlichen Gefolgsm\u00e4n\u00adnern Ping und Pong. Von hier aus soll die neue Partei, das deutsche Volk mobilisiert werden. Heim ins Reich, doch vorher noch ein Gelage mit Billighuren aus Polen und Vietnam. Doch die Polizei hat den Bunker umstellt. Im Gr\u00f6\u00dfenwahn des Kampfes bis zum Ende sprengt man die Eing\u00e4nge, schlie\u00dft sich selbst ein. Nun beginnt das Enth\u00fcllungsspiel der Charaktere.<\/p>\n<p>Martin notiert sein St\u00fcck aus Ver\u00adsatzst\u00fccken gewaltt\u00e4tiger Sprache. Kommunikation redu\u00adziert sich auf das gr\u00f6bste Raster. Schwarz oder wei\u00df, Freund oder Feind. Dieses Muster der Reduktion, des Auff\u00e4lligmachens von irreparablen Sch\u00e4den im Seelenleben der Figuren ist der Versuch des vogtl\u00e4ndischen Autors, ein Ph\u00e4nomen k\u00fcnstlerisch aufzuheben, das so weit au\u00dferhalb des eigenen Erfahrungskreises liegt. Die Ohnmacht des Dramatikers gegen\u00fcber den skizzierten Fronten von besinnungsloser Gewalt und Aggressivit\u00e4t ist im Text sp\u00fcrbar: Eigentlich keine Erkl\u00e4rungen ge\u00adben wollend, verweisen die Bruchst\u00fccke der auftauchenden Figurenbiographien doch auf das Bedingungsgef\u00fcge von liebloser, autorit\u00e4rer Erziehung, schlechten Zen\u00adsuren und Absturz in die Arbeitslosigkeit. Nur ungern, so der Eindruck der Auff\u00fchrung, verzichtet der Autor auf ein Erkl\u00e4rungsmodell &#8211; konfrontiert den Zuschauer mit Resultaten. Resultate jedoch, die nur wie eine zweite Ableitung vom eigentlichen problematischen Glutkern erscheinen, der sich doch um vieles komplexer darstellt als im reduzierten Modell des Martinschen Bunkers: Rechtsradikalismus und Ausl\u00e4nderfeindlichkeit sind vor allem Barometer einer vielerorts empfundenen, nicht mehr abweisbaren Sinnentleerung der modernen High-Tech-Demokratien. Dem sich k\u00fcnstlerisch zu stel\u00adlen, ist freilich ein Unterfangen umfassendsten An\u00adspruchs. Die Kultivierung des Adornoschen Trotzalledem bei Christian Martin &#8211; die Ver\u00e4nderung der Welt mi\u00df\u00adlingt, doch es geht um die Ver\u00e4nderung der Welt &#8211; kann heute nicht ausreichen.<\/p>\n<p>Die Inszenierung des M\u00fcnchners Pierre Walter Politz folgt der verk\u00fcrzten keuchenden Sprache. Latente Ge\u00adwaltbereitschaft, ein stets zum Ausbrechen bereites Aggressionspotential schaffen im Leipziger Kellerthea\u00adter ein streckenweise recht kr\u00e4ftiges Bild von der Auswegslosigkeit der politisch und menschlich Isolier\u00adten. Guido Lambrecht als West-Nazi Ping und Andreas Rehschuh als sein \u00f6stliches Pendant Pong, verm\u00f6gen sich der zu K\u00fcrzeln geronnen Sprache am sinnf\u00e4lligsten zu bedienen. Politz flankiert diese Rumpfkommunikation mit einem ebensolchen Spiel: Geschehen wird nur ange\u00adrissen, Handlungen nur in ihrem n\u00fcchternen Endergebnis gezeigt, Zwischent\u00f6ne, allm\u00e4hlich sich verdichtende und statthabende Vorg\u00e4nge fallen dem sofort sich aus-lebenden Impuls zum Opfer. Zwischen der Geburt eines Gedankens und dessen Umsetzung liegt kein Moment der Besinnung. So setzt sich die Auff\u00fchrung aus Schlag\u00adlichtern zusammen; die Vorg\u00e4nge aber, die sie beleuch\u00adten sind zu simpel, zu nahe dem bedr\u00fcckenden Alltag, als da\u00df sie ein unverzichtbares k\u00fcnstlerisches Eigenleben entfalten k\u00f6nnten. Dies wiederum ist nur zu ver\u00adst\u00e4ndlich: Die f\u00fcr die Sinnkonstruktion verantwort\u00adlichen Institutionen &#8211; zu denen das Theater an erster Stelle geh\u00f6rt &#8211; haben keinen Zugang zur Welt der Fi\u00adxer, Schl\u00e4ger und Unterprivilegierten. So ist auch die Urauff\u00fchrung von &#8222;Bunker&#8220; ein bem\u00fchter, aber wohl wie\u00adderum gescheiterter Versuch, verstehen zu wollen.<\/p>\n<p>Stefan Kanis (Freie Presse Chemnitz, Juni 1992)<\/p>\n<p>&#8222;Bunker &#8211; Ein Spiel&#8220; von Christian Martin | Regie: Pierre Walter Politz | B\u00fchne: Dorothea Mahr | Mit Guido Lambrecht und Andreas Rehschuh | Premiere: 6.6.1992 | Kellertheater Leipzig (Schauspiel Leipzig)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>:Christian Martins &#8222;Bunker&#8220; in Leipzig uraufgef\u00fchrt:<br \/>\nEin Bunker. Synonym f\u00fcr \u00dcberlebensraum auf Zeit, f\u00fcr ein vom Tode geborgtes Noch-Leben. Christian Martin w\u00e4hlt diesen Raum als Spielort seines Textes und verschmilzt gerade erst Geschichte gewordene Realit\u00e4ten zu einer Draufsicht auf die Chancen einer deutschen, einer eu\u00adrop\u00e4ischen Zivilisation der Zukunft. 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